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 唐卡是藏傳佛教所特有的一種繪畫(huà)形式。他是刺秀和繪畫(huà)在布、綢和紙上的彩色畫(huà)軸，再用彩緞裝裱。流傳于昌都地區的唐卡畫(huà)主要分嘎瑪嘎赤唐卡、美寧唐卡、美薩唐卡等三個(gè)派別，代表昌都畫(huà)派的唯系嘎瑪嘎赤唐卡：
 嘎瑪嘎赤唐卡畫(huà)派：噶瑪嘎赤畫(huà)派是16世紀隨著(zhù)嘎瑪嘎舉教派的興起而產(chǎn)生。17世紀中葉，格魯派逐步取代嘎舉派的政治和宗教地位，噶舉派勢力退縮到昌都一帶，因此昌都成為嘎瑪嘎赤畫(huà)派普及最廣、技藝發(fā)達、延續時(shí)間最長(cháng)、風(fēng)格傳承最純正的地區。噶瑪嘎赤畫(huà)派最顯著(zhù)的繪畫(huà)特點(diǎn)是在沿用美寧、美薩唐卡等藏族傳統繪畫(huà)工藝的基礎上，融合中國傳統工筆重彩畫(huà)與西藏傳統唐卡重彩畫(huà)的技材和內地相對寫(xiě)實(shí)性的山水、花鳥(niǎo)與藏區相對裝飾性的人物、圖案的題材，呈現出傳統工筆畫(huà)與傳統唐卡畫(huà)淡雅、艷麗并置的審美趣味。  
  丁青苯教“美林”畫(huà)派：苯教“美林”畫(huà)派歷史悠久，與苯教的發(fā)展史息息相關(guān)，畫(huà)風(fēng)純正，畫(huà)技高超，是昌都地區三大畫(huà)派之一。目前，僅存于丁青縣境內，由多都家族獨立掌握。苯教“美林”畫(huà)派所繪制的佛像使用的法器、法服有別于其他繪畫(huà)派別，主要繪制苯教、藏地原生佛。昌都的其它兩大畫(huà)派受外來(lái)畫(huà)派影響較大，而丁青苯教“美林”畫(huà)派始終保持了其原始風(fēng)格，突出苯教特色，在昌都獨樹(shù)一幟，自成體系，享有聲譽(yù)。